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Cariño, sabes que soy de otro planeta

Cariño sabes que soy de otro planeta - 10/10/26

36 referencias  10 oct 2026 · 59 min

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59:05
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Cariño, sabes que soy de otro planeta — Cariño sabes que soy de otro planeta - 10/10/26

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0:00 — 15:00

6 referencias
2:18
Música

En la plaza de mi pueblo — Tradicional

Una participante elige esta canción popular de lucha campesina, que después se interpreta colectivamente en la acampada.

Ver en MusicBrainz ↗
4:06
Música

Viznaga

Se recomienda al grupo por su implicación con el Sindicato de Inquilinas y con las reivindicaciones sobre la vivienda.

Buscar en Google ↗
4:26
Música

El futuro sobre plano — Viznaga

Se destaca como una canción vinculada al derecho a la ciudad, la vivienda digna y la crítica de la gentrificación.

Buscar en Google ↗
8:45
Música

Tengo el poder — Manuel Carrasco

Una participante propone esta canción, que suena a continuación como expresión de fortaleza y autonomía personal.

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8:45
Músicaconfianza media

Resistiré — Dúo Dinámico

Se menciona brevemente como una canción apropiada para acompañar la resistencia de la acampada.

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12:34
Música

Entre poetas y presos — La Raíz

La canción se reproduce extensamente como himno de memoria, disidencia, lucha colectiva y homenaje a quienes sufrieron la represión.

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15:00 — 30:00

8 referencias
17:15
Música

Jimena Amarillo

Se recomienda a la artista y se recuerda que acudió a cantar y apoyó públicamente la movilización.

Ver en MusicBrainz ↗
17:20
Música

Enamorada — Jimena Amarillo

Se identifica como una de las canciones que la artista interpretó durante su visita a la acampada.

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20:06
Música

Reincidentes

Una persona propone escuchar alguna canción de esta banda de rock reivindicativo.

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20:09
Música

Nazis nunca más — Reincidentes

La canción se propone y se reproduce como una declaración musical antifascista.

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24:18
Música

Ámame, soy neoliberal — Kike Babas y 13 Bats

Suena una sátira punk sobre el individualismo, la propiedad y la oposición neoliberal al gasto y los derechos sociales.

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26:35
Autorconfianza media

Charles Darwin

La letra satírica invoca irónicamente a Darwin para atribuirle la idea de que la ley del más fuerte sería natural.

Ver autor en Open Library ↗
27:24
Músicaconfianza media

Madrid — Agustín Lara

La melodía y estructura del célebre chotis se reutilizan con una letra adaptada a las demandas de vivienda de la movilización.

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29:16
Música

Nazis fuera del rap — Frank T con Arianna Puello, Assane, Arma X, Chacheblack, Flavia Beaka, Babaflow, Erika2Santos, Lil Aiden, Mortimer Sugar, Demay Dem, Yereh Yebadi y Kultama

Se reproduce una pieza colectiva que reivindica las raíces antifascistas del rap y rechaza la entrada de discursos racistas en la escena.

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30:00 — 45:00

5 referencias
32:56
Músicaconfianza media

Pablo Alborán

Un participante menciona al cantante como una de sus elecciones musicales, sin concretar una canción.

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33:04
Música

Mujeres — Julieta Venegas

La canción se escucha como denuncia de los mandatos patriarcales, los feminicidios y el silenciamiento de las mujeres.

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36:08
Música

El vals del obrero — Ska-P

Una participante recuerda esta canción por su orgullo de clase y después se escucha una interpretación de su letra revolucionaria.

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41:08
Música

Teenagers — My Chemical Romance

Se recomienda la canción relacionándola con la presión social para convertir a la juventud en personas obedientes, pulcras y uniformadas.

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43:11
Música

Así se siembra el fandango — El Cabrero

Se interpreta este fandango de contenido social, cuya letra vincula el origen del cante con el trabajo campesino y la explotación.

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45:00 — 59:05

17 referencias
46:47
Música

Ojalá — Silvio Rodríguez

Una persona propone la canción y seguidamente se escucha una interpretación extensa de este clásico de la nueva trova cubana.

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50:07
Música

Strangers — The Kinks

Se elige esta canción y se reproduce parte de su letra en inglés sobre unos desconocidos que comparten el camino.

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51:58
Músicaconfianza media

Jarana de Bache

Dos participantes presentan el nombre de su formación antes de interpretar una copla de crítica política y social.

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52:04
Músicaconfianza media

España va muy bien — Jarana de Bache

Se interpreta una pieza satírica que contrapone el optimismo institucional con las dificultades de la población común.

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52:19
Músicaconfianza media

Dignidad — Mala Praxis

La canción se recomienda de forma muy breve entre las propuestas adicionales que no habían cabido en el cuerpo principal del programa.

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52:21
Músicaconfianza media

Okupa — Agua Bendita

Se menciona como otra recomendación musical asociada a la protesta y a la cultura de la ocupación.

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52:23
Música

Víctor Jara

Se recuerda al cantautor chileno como víctima de la represión política y como ejemplo de canción comprometida.

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52:27
Música

Violeta Parra

Se valora su recorrido por Chile recopilando historias populares que luego transformaba en canciones todavía vigentes.

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52:39
Músicaconfianza media

No hay tanto pan — Silvia Pérez Cruz

Se menciona como una canción de protesta que probablemente ya había sido propuesta por otras personas entrevistadas.

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52:42
Músicaconfianza media

A fuego — Extremoduro

Se propone brevemente esta canción del grupo extremeño como posible elección para el programa.

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52:44
Músicaconfianza media

La era está pariendo un corazón — Silvio Rodríguez

Se recomienda este tema de Silvio Rodríguez dentro de la sucesión final de propuestas musicales.

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52:47
Músicaconfianza media

Javier Álvarez

El cantautor aparece citado como otra recomendación musical para acompañar el momento colectivo.

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52:47
Músicaconfianza media

La edad del porvenir — Javier Álvarez

Se menciona expresamente esta canción del cantautor entre las propuestas finales.

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52:57
Música

Abajo el trabajo — Eddi Circa

Se recomienda una canción crítica con el productivismo que ya había sido interpretada en la acampada.

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53:02
Música

Lourdes Pastor

La artista es presentada como una compañera vinculada a las luchas sociales y encargada de introducir la canción de cierre.

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54:43
Música

LO QUE LE PASÓ A HAWAii — Bad Bunny

Lourdes Pastor explica que la canción la conmovió por su denuncia de la gentrificación y que creó una versión flamenca como forma de protesta.

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56:05
Música

Bad Bunny

Se celebra que un artista con enorme alcance haya escrito una canción sobre la especulación inmobiliaria y la expulsión de las comunidades.

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Música

35 referencias
2:18
Música

En la plaza de mi pueblo — Tradicional

Una participante elige esta canción popular de lucha campesina, que después se interpreta colectivamente en la acampada.

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4:06
Música

Viznaga

Se recomienda al grupo por su implicación con el Sindicato de Inquilinas y con las reivindicaciones sobre la vivienda.

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4:26
Música

El futuro sobre plano — Viznaga

Se destaca como una canción vinculada al derecho a la ciudad, la vivienda digna y la crítica de la gentrificación.

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8:45
Música

Tengo el poder — Manuel Carrasco

Una participante propone esta canción, que suena a continuación como expresión de fortaleza y autonomía personal.

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8:45
Músicaconfianza media

Resistiré — Dúo Dinámico

Se menciona brevemente como una canción apropiada para acompañar la resistencia de la acampada.

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12:34
Música

Entre poetas y presos — La Raíz

La canción se reproduce extensamente como himno de memoria, disidencia, lucha colectiva y homenaje a quienes sufrieron la represión.

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17:15
Música

Jimena Amarillo

Se recomienda a la artista y se recuerda que acudió a cantar y apoyó públicamente la movilización.

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17:20
Música

Enamorada — Jimena Amarillo

Se identifica como una de las canciones que la artista interpretó durante su visita a la acampada.

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20:06
Música

Reincidentes

Una persona propone escuchar alguna canción de esta banda de rock reivindicativo.

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20:09
Música

Nazis nunca más — Reincidentes

La canción se propone y se reproduce como una declaración musical antifascista.

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24:18
Música

Ámame, soy neoliberal — Kike Babas y 13 Bats

Suena una sátira punk sobre el individualismo, la propiedad y la oposición neoliberal al gasto y los derechos sociales.

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27:24
Músicaconfianza media

Madrid — Agustín Lara

La melodía y estructura del célebre chotis se reutilizan con una letra adaptada a las demandas de vivienda de la movilización.

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29:16
Música

Nazis fuera del rap — Frank T con Arianna Puello, Assane, Arma X, Chacheblack, Flavia Beaka, Babaflow, Erika2Santos, Lil Aiden, Mortimer Sugar, Demay Dem, Yereh Yebadi y Kultama

Se reproduce una pieza colectiva que reivindica las raíces antifascistas del rap y rechaza la entrada de discursos racistas en la escena.

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32:56
Músicaconfianza media

Pablo Alborán

Un participante menciona al cantante como una de sus elecciones musicales, sin concretar una canción.

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33:04
Música

Mujeres — Julieta Venegas

La canción se escucha como denuncia de los mandatos patriarcales, los feminicidios y el silenciamiento de las mujeres.

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36:08
Música

El vals del obrero — Ska-P

Una participante recuerda esta canción por su orgullo de clase y después se escucha una interpretación de su letra revolucionaria.

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41:08
Música

Teenagers — My Chemical Romance

Se recomienda la canción relacionándola con la presión social para convertir a la juventud en personas obedientes, pulcras y uniformadas.

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43:11
Música

Así se siembra el fandango — El Cabrero

Se interpreta este fandango de contenido social, cuya letra vincula el origen del cante con el trabajo campesino y la explotación.

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46:47
Música

Ojalá — Silvio Rodríguez

Una persona propone la canción y seguidamente se escucha una interpretación extensa de este clásico de la nueva trova cubana.

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50:07
Música

Strangers — The Kinks

Se elige esta canción y se reproduce parte de su letra en inglés sobre unos desconocidos que comparten el camino.

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51:58
Músicaconfianza media

Jarana de Bache

Dos participantes presentan el nombre de su formación antes de interpretar una copla de crítica política y social.

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52:04
Músicaconfianza media

España va muy bien — Jarana de Bache

Se interpreta una pieza satírica que contrapone el optimismo institucional con las dificultades de la población común.

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52:19
Músicaconfianza media

Dignidad — Mala Praxis

La canción se recomienda de forma muy breve entre las propuestas adicionales que no habían cabido en el cuerpo principal del programa.

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52:21
Músicaconfianza media

Okupa — Agua Bendita

Se menciona como otra recomendación musical asociada a la protesta y a la cultura de la ocupación.

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52:23
Música

Víctor Jara

Se recuerda al cantautor chileno como víctima de la represión política y como ejemplo de canción comprometida.

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52:27
Música

Violeta Parra

Se valora su recorrido por Chile recopilando historias populares que luego transformaba en canciones todavía vigentes.

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52:39
Músicaconfianza media

No hay tanto pan — Silvia Pérez Cruz

Se menciona como una canción de protesta que probablemente ya había sido propuesta por otras personas entrevistadas.

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52:42
Músicaconfianza media

A fuego — Extremoduro

Se propone brevemente esta canción del grupo extremeño como posible elección para el programa.

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52:44
Músicaconfianza media

La era está pariendo un corazón — Silvio Rodríguez

Se recomienda este tema de Silvio Rodríguez dentro de la sucesión final de propuestas musicales.

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52:47
Músicaconfianza media

Javier Álvarez

El cantautor aparece citado como otra recomendación musical para acompañar el momento colectivo.

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52:47
Músicaconfianza media

La edad del porvenir — Javier Álvarez

Se menciona expresamente esta canción del cantautor entre las propuestas finales.

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52:57
Música

Abajo el trabajo — Eddi Circa

Se recomienda una canción crítica con el productivismo que ya había sido interpretada en la acampada.

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53:02
Música

Lourdes Pastor

La artista es presentada como una compañera vinculada a las luchas sociales y encargada de introducir la canción de cierre.

Ver en MusicBrainz ↗
54:43
Música

LO QUE LE PASÓ A HAWAii — Bad Bunny

Lourdes Pastor explica que la canción la conmovió por su denuncia de la gentrificación y que creó una versión flamenca como forma de protesta.

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56:05
Música

Bad Bunny

Se celebra que un artista con enorme alcance haya escrito una canción sobre la especulación inmobiliaria y la expulsión de las comunidades.

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26:35
Autorconfianza media

Charles Darwin

La letra satírica invoca irónicamente a Darwin para atribuirle la idea de que la ley del más fuerte sería natural.

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