Susan Sontag
Se usa su nombre como apodo humorístico para una asistente llamada Rebeca, a quien su hermano presenta como una figura intelectual comparable a Sontag.
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Deforme Semanal Ideal Total — 09x21 - EL MUNDO ES DE LOS HOMBREScada marca es una mención · la altura, su confianza · toca la regla para saltar · desliza para recorrerla · toca el minuto de una mención para escucharla
Se usa su nombre como apodo humorístico para una asistente llamada Rebeca, a quien su hermano presenta como una figura intelectual comparable a Sontag.
Ver en Wikipedia ↗Su pensamiento sirve para explicar cómo el capitalismo se percibe como una realidad inevitable y como una atmósfera que condiciona la vida mental y cotidiana.
Ver autor en Open Library ↗Salir de la Matrix se emplea como metáfora de detectar una fisura en el sistema capitalista e intentar escapar de él.
Ver en TMDB ↗Recuerdan que fue una lectura muy extendida durante la pandemia; una de las participantes comenta que le aburrió, aunque aprecia a su autora.
Ver en Open Library ↗La presentan como una escritora a la que aprecian y cuya obra han leído ampliamente, aunque discrepan sobre una de sus novelas.
Ver en Wikipedia ↗Una participante cuenta que el libro le produjo tanto miedo y repulsión que tuvo que dejarlo fuera del dormitorio.
Ver en Open Library ↗El grupo gallego aparece en una broma sobre la vida nocturna y el consumo de drogas en Galicia.
Ver en MusicBrainz ↗Se explica su concepto de optimismo cruel: el apego a fantasías de bienestar que ayudan a resistir el presente pero también bloquean un cambio real.
Ver en Wikipedia ↗Se parafrasea y canta parte de la canción al imaginar una noche de vacaciones y euforia en un chiringuito.
Ver en MusicBrainz ↗Aunque no se enuncia expresamente como título, el concepto central del libro se desarrolla ampliamente para describir las fantasías de vacaciones, amor y vida buena que sostienen a las personas dentro de un sistema dañino.
Ver en Open Library ↗La célebre frase de Bruce Lee se recuerda de forma deliberadamente deformada para bromear sobre el calor y estar convirtiéndose en agua.
Buscar en Google ↗Se recomienda con entusiasmo y se utiliza para presentar el marxismo gótico, que interpreta el capitalismo mediante vampiros, zombis, fantasmas y otros motivos del terror.
Ver en Open Library ↗Los espacios liminales de las Backrooms se mencionan como una manifestación contemporánea del imaginario de terror asociado a la experiencia capitalista.
Ver en Wikipedia ↗Se recupera la imagen del fantasma que recorre Europa para defender una lectura literalmente espectral del capitalismo.
Ver en Wikipedia ↗Se menciona una actuación televisiva suya durante la visita del papa, como parte del espectáculo institucional organizado a su alrededor.
Ver en MusicBrainz ↗Se recuerda su participación en el programa televisivo dedicado a la visita papal y se ironiza sobre la selección de artistas para recibirlo.
Ver en MusicBrainz ↗Una participante cuenta que recibió críticas por compartir en Instagram una canción de esta artista.
Ver en MusicBrainz ↗La canción se cita como el contenido que desencadenó reproches por su posible influencia sobre el público joven.
Ver en MusicBrainz ↗El libro constituye la fuente principal del segundo informe del episodio y sirve para analizar la manosfera, sus comunidades, sus afectos y su relación con el neoliberalismo.
Buscar en Google ↗Su nombre aparece en una broma causada por la confusión entre Lionel S. Delgado, Lionel Messi y el cantante estadounidense.
Ver en MusicBrainz ↗Se compara unas joyas ostentosas con las que aparecen en la película para burlarse de su apariencia y precio.
Ver en TMDB ↗Se recuerda una entrevista realizada por Mariang en la que se destacó la frecuencia con la que una de las participantes reivindica explícitamente el feminismo.
Ver en Wikipedia ↗Se atribuye a Gornick la idea de que los movimientos revolucionarios suelen tener ciclos de vida de aproximadamente diez años, aplicada aquí a las olas feministas.
Ver en Wikipedia ↗El grupo se menciona al describir una estética juvenil grunge basada en camisas de franela y rechazo de la feminidad convencional.
Ver en MusicBrainz ↗La serie se recuerda como parte de la cultura juvenil de los años noventa, aunque las participantes la califican de pesada y ridícula.
Ver en TMDB ↗Se bromea con que una joven de 25 años podría no saber quién es este grupo, como ejemplo de distancia generacional.
Ver en MusicBrainz ↗Se anuncia su estreno en Filmin y se explica que es una comedia sobre el contraste entre la generación milénial y la generación Z en la que participa una de las hablantes.
Ver en TMDB ↗Sus análisis se citan repetidamente para clasificar los grupos de la manosfera y estudiar los productos culturales que difunden sus valores.
Buscar en Google ↗Narnia se usa metafóricamente para describir la realidad invertida en la que, según las participantes, viven ciertos activistas de los derechos de los hombres.
Ver en Wikipedia ↗El evento de boxeo entre creadores se analiza extensamente como un gran aparato cultural de Internet que dramatiza competencia, resistencia, violencia y camaradería masculinas.
Ver en Wikipedia ↗Se lo incluye entre las figuras musicales que han actuado o aparecido en La Velada del Año.
Ver en MusicBrainz ↗Se menciona al artista entre las actuaciones vinculadas a La Velada del Año y más adelante entre las personalidades candidatas de los Army Awards.
Ver en MusicBrainz ↗Se la enumera entre las artistas que han participado en el espectáculo de La Velada del Año.
Ver en MusicBrainz ↗Se menciona su actuación en La Velada del Año y se alude despectivamente a una de sus canciones más conocidas.
Ver en MusicBrainz ↗Aparece indirectamente en una broma sobre Gerard Piqué al hablar de las figuras relacionadas con el ecosistema cultural de La Velada del Año.
Ver en MusicBrainz ↗La gala de antipremios de Internet se examina como un evento muy ligado a la manocultura, con categorías humorísticas y presencia de figuras ultraderechistas o antifeministas.
Ver en Wikipedia ↗Los realities asociados a ZonaGemelos se citan como productos manosféricos que generan rechazo por su carácter sensacionalista.
Ver en Wikipedia ↗El podcast se incluye en una enumeración de espacios digitales que funcionan como reflejo y motor de modelos hegemónicos de masculinidad.
Ver en Wikipedia ↗El programa televisivo aparece entre los productos mediáticos considerados parte del ecosistema cultural de la manosfera.
Ver en Wikipedia ↗Se lo enumera junto a podcasts, canales de Twitch y otros programas que difunden o normalizan una determinada cultura masculina.
Buscar en Google ↗La competición se menciona como otro evento deportivo de Internet ligado al entorno cultural masculino analizado en el episodio.
Ver en Wikipedia ↗Se menciona al creador digital como ejemplo de la figura del gamer y youtuber que encarna promesas neoliberales de éxito, estatus y riqueza individual.
Ver en MusicBrainz ↗Aparece primero como ejemplo de artista cuya asistencia a un concierto provoca reproches de pureza ideológica y después se discute su negativa a adscribirse públicamente a un ismo.
Ver en MusicBrainz ↗Aunque no se pronuncia su nombre, se alude a la artista feminista austríaca cuyo tatuaje de un liguero fue reproducido por Rosalía, utilizándolo para cuestionar el supuesto apoliticismo de la cantante.
Ver autor en Open Library ↗Se evoca la obra corporal del liguero tatuado como símbolo feminista al hablar del tatuaje inspirado en ella que lleva Rosalía.
Buscar en Google ↗Recuerdan que fue una lectura muy extendida durante la pandemia; una de las participantes comenta que le aburrió, aunque aprecia a su autora.
Ver en Open Library ↗Una participante cuenta que el libro le produjo tanto miedo y repulsión que tuvo que dejarlo fuera del dormitorio.
Ver en Open Library ↗Aunque no se enuncia expresamente como título, el concepto central del libro se desarrolla ampliamente para describir las fantasías de vacaciones, amor y vida buena que sostienen a las personas dentro de un sistema dañino.
Ver en Open Library ↗Se recomienda con entusiasmo y se utiliza para presentar el marxismo gótico, que interpreta el capitalismo mediante vampiros, zombis, fantasmas y otros motivos del terror.
Ver en Open Library ↗El libro constituye la fuente principal del segundo informe del episodio y sirve para analizar la manosfera, sus comunidades, sus afectos y su relación con el neoliberalismo.
Buscar en Google ↗La serie se recuerda como parte de la cultura juvenil de los años noventa, aunque las participantes la califican de pesada y ridícula.
Ver en TMDB ↗Se anuncia su estreno en Filmin y se explica que es una comedia sobre el contraste entre la generación milénial y la generación Z en la que participa una de las hablantes.
Ver en TMDB ↗Salir de la Matrix se emplea como metáfora de detectar una fisura en el sistema capitalista e intentar escapar de él.
Ver en TMDB ↗Se compara unas joyas ostentosas con las que aparecen en la película para burlarse de su apariencia y precio.
Ver en TMDB ↗El grupo gallego aparece en una broma sobre la vida nocturna y el consumo de drogas en Galicia.
Ver en MusicBrainz ↗Se parafrasea y canta parte de la canción al imaginar una noche de vacaciones y euforia en un chiringuito.
Ver en MusicBrainz ↗Se menciona una actuación televisiva suya durante la visita del papa, como parte del espectáculo institucional organizado a su alrededor.
Ver en MusicBrainz ↗Se recuerda su participación en el programa televisivo dedicado a la visita papal y se ironiza sobre la selección de artistas para recibirlo.
Ver en MusicBrainz ↗Una participante cuenta que recibió críticas por compartir en Instagram una canción de esta artista.
Ver en MusicBrainz ↗La canción se cita como el contenido que desencadenó reproches por su posible influencia sobre el público joven.
Ver en MusicBrainz ↗Su nombre aparece en una broma causada por la confusión entre Lionel S. Delgado, Lionel Messi y el cantante estadounidense.
Ver en MusicBrainz ↗El grupo se menciona al describir una estética juvenil grunge basada en camisas de franela y rechazo de la feminidad convencional.
Ver en MusicBrainz ↗Se bromea con que una joven de 25 años podría no saber quién es este grupo, como ejemplo de distancia generacional.
Ver en MusicBrainz ↗Se lo incluye entre las figuras musicales que han actuado o aparecido en La Velada del Año.
Ver en MusicBrainz ↗Se menciona al artista entre las actuaciones vinculadas a La Velada del Año y más adelante entre las personalidades candidatas de los Army Awards.
Ver en MusicBrainz ↗Se la enumera entre las artistas que han participado en el espectáculo de La Velada del Año.
Ver en MusicBrainz ↗Se menciona su actuación en La Velada del Año y se alude despectivamente a una de sus canciones más conocidas.
Ver en MusicBrainz ↗Aparece indirectamente en una broma sobre Gerard Piqué al hablar de las figuras relacionadas con el ecosistema cultural de La Velada del Año.
Ver en MusicBrainz ↗Se menciona al creador digital como ejemplo de la figura del gamer y youtuber que encarna promesas neoliberales de éxito, estatus y riqueza individual.
Ver en MusicBrainz ↗Aparece primero como ejemplo de artista cuya asistencia a un concierto provoca reproches de pureza ideológica y después se discute su negativa a adscribirse públicamente a un ismo.
Ver en MusicBrainz ↗Se usa su nombre como apodo humorístico para una asistente llamada Rebeca, a quien su hermano presenta como una figura intelectual comparable a Sontag.
Ver en Wikipedia ↗Su pensamiento sirve para explicar cómo el capitalismo se percibe como una realidad inevitable y como una atmósfera que condiciona la vida mental y cotidiana.
Ver autor en Open Library ↗La presentan como una escritora a la que aprecian y cuya obra han leído ampliamente, aunque discrepan sobre una de sus novelas.
Ver en Wikipedia ↗Se explica su concepto de optimismo cruel: el apego a fantasías de bienestar que ayudan a resistir el presente pero también bloquean un cambio real.
Ver en Wikipedia ↗Se recupera la imagen del fantasma que recorre Europa para defender una lectura literalmente espectral del capitalismo.
Ver en Wikipedia ↗Se atribuye a Gornick la idea de que los movimientos revolucionarios suelen tener ciclos de vida de aproximadamente diez años, aplicada aquí a las olas feministas.
Ver en Wikipedia ↗Sus análisis se citan repetidamente para clasificar los grupos de la manosfera y estudiar los productos culturales que difunden sus valores.
Buscar en Google ↗Aunque no se pronuncia su nombre, se alude a la artista feminista austríaca cuyo tatuaje de un liguero fue reproducido por Rosalía, utilizándolo para cuestionar el supuesto apoliticismo de la cantante.
Ver autor en Open Library ↗La célebre frase de Bruce Lee se recuerda de forma deliberadamente deformada para bromear sobre el calor y estar convirtiéndose en agua.
Buscar en Google ↗Los espacios liminales de las Backrooms se mencionan como una manifestación contemporánea del imaginario de terror asociado a la experiencia capitalista.
Ver en Wikipedia ↗Se recuerda una entrevista realizada por Mariang en la que se destacó la frecuencia con la que una de las participantes reivindica explícitamente el feminismo.
Ver en Wikipedia ↗Narnia se usa metafóricamente para describir la realidad invertida en la que, según las participantes, viven ciertos activistas de los derechos de los hombres.
Ver en Wikipedia ↗El evento de boxeo entre creadores se analiza extensamente como un gran aparato cultural de Internet que dramatiza competencia, resistencia, violencia y camaradería masculinas.
Ver en Wikipedia ↗La gala de antipremios de Internet se examina como un evento muy ligado a la manocultura, con categorías humorísticas y presencia de figuras ultraderechistas o antifeministas.
Ver en Wikipedia ↗Los realities asociados a ZonaGemelos se citan como productos manosféricos que generan rechazo por su carácter sensacionalista.
Ver en Wikipedia ↗El podcast se incluye en una enumeración de espacios digitales que funcionan como reflejo y motor de modelos hegemónicos de masculinidad.
Ver en Wikipedia ↗El programa televisivo aparece entre los productos mediáticos considerados parte del ecosistema cultural de la manosfera.
Ver en Wikipedia ↗Se lo enumera junto a podcasts, canales de Twitch y otros programas que difunden o normalizan una determinada cultura masculina.
Buscar en Google ↗La competición se menciona como otro evento deportivo de Internet ligado al entorno cultural masculino analizado en el episodio.
Ver en Wikipedia ↗Se evoca la obra corporal del liguero tatuado como símbolo feminista al hablar del tatuaje inspirado en ella que lleva Rosalía.
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