Bateas novohispanas: una encrucijada cultural
El episodio se graba dentro de esta exposición del Museo de América, cuyo estudio de las bateas lacadas sirve de eje a toda la conversación.
Buscar en Google ↗0:00 — 20:00
María de San José
Se recuerda humorísticamente su expresión «grandísima repugnancia», convertida por las presentadoras en una especie de himno personal.
Ver autor en Open Library ↗Sor Juana Inés de la Cruz
Las presentadoras declaran su admiración absoluta por todo lo escrito por la autora novohispana.
Ver en Wikipedia ↗RuPaul's Drag Race
Se usa el programa como referencia humorística para imaginar una competición drag ambientada en los temazcales del México virreinal.
Ver en TMDB ↗Paraíso occidental, plantado y cultivado en su magnífico Real Convento de Jesús María de México
Lo presentan irónicamente como una lectura de playa que consultan con frecuencia.
Ver en Open Library ↗Taylor Swift
La devoción política por Hernán Cortés es comparada con el fanatismo de una seguidora de Taylor Swift.
Ver en MusicBrainz ↗Fadani
Se acredita a Fadani como responsable de la música de transición del episodio.
Buscar en Google ↗Batea: el largo y tortuoso camino hacia una etimología
El artículo se utiliza para explicar la intensa controversia sobre el origen etimológico de la palabra «batea».
Buscar en Google ↗¿Dónde está Wally?
La composición abigarrada de una batea se compara con una escena especialmente recargada de esta serie de libros ilustrados.
Ver en Open Library ↗En busca del valle encantado
Uno de los pequeños animales representados en una batea les recuerda a Piecito, el protagonista de la película animada.
Ver en TMDB ↗La Virgen de Guadalupe
Se menciona como título de un episodio anterior del podcast en el que ya habían relatado la historia de Francisca Ruiz de Valdivieso.
Buscar en Google ↗Retablo de las cuatro apariciones de la Virgen de Guadalupe
Se recuerda el retablo que Francisca Ruiz de Valdivieso habría llevado desde Nueva España hasta el convento concepcionista de Ágreda.
Buscar en Google ↗La vocación capuchina no tiene explicación humana posible
Se menciona como lema y como forma de identificar otro episodio del podcast dedicado a seis capuchinas toledanas que fundaron un convento en México.
Buscar en Google ↗Tesis sobre las capuchinas de Toledo y la fundación del convento de San Felipe de Jesús
La investigación doctoral basada en documentación conventual es presentada como fuente fundamental para reconstruir la correspondencia y los intercambios materiales de las capuchinas.
Buscar en Google ↗20:00 — 40:00
Adrián Contreras Guerrero
El comisario de la exposición es citado como investigador esencial para conocer las colecciones de bateas, especialmente las del convento de las Capuchinas de Toledo.
Ver autor en Open Library ↗Lorraine Daston
Se recupera una idea de la historiadora de la ciencia sobre la elocuencia que pueden adquirir los objetos pese a su aparente silencio.
Ver autor en Open Library ↗Quinta carta de relación
Se leen y comentan extensamente pasajes dirigidos a Carlos V sobre la esclavización de los chichimecas y los proyectos de expansión hacia el Pacífico y Asia.
Ver en Open Library ↗Las cuatro partes del mundo: Historia de una mundialización
El libro se emplea para explicar cómo Nueva España fue desplazando su mirada comercial hacia Asia y se integró en redes transpacíficas globales.
Ver en Open Library ↗El legado artístico del galeón de Manila en la provincia de Málaga
El artículo sirve para enumerar objetos artísticos hispano-filipinos que llegaron a Málaga mediante las rutas del galeón de Manila.
Buscar en Google ↗Grandeza mexicana
El poema se comenta ampliamente como una celebración desbordada de la Ciudad de México, de su comercio global y de la abundancia de mercancías procedentes de distintas regiones del mundo.
Ver en Open Library ↗40:00 — 1:00:00
Teresa de Jesús
Se evocan los panecillos asociados a la santa y, más adelante, su preocupación final por el refectorio del convento de Soria.
Ver autor en Open Library ↗Stephanie Merrim
Se atribuye a la académica una lectura crítica de Grandeza mexicana centrada en el borrado de la mano de obra indígena detrás de su escaparate de riquezas.
Ver autor en Open Library ↗Athanasius Kircher
El jesuita aparece en una enumeración humorística de la gran variedad de personajes tratados por el podcast.
Ver autor en Open Library ↗Pamela H. Smith
La historiadora de la ciencia es presentada como una influencia decisiva en la forma de las presentadoras de pensar los materiales, los talleres y el conocimiento artesanal.
Ver autor en Open Library ↗The Making and Knowing Project
Se recuerda el proyecto-laboratorio de Columbia dedicado a reconstruir recetas de un manuscrito francés de la temprana modernidad para recuperar conocimientos artesanales tácitos.
Buscar en Google ↗The Body of the Artisan: Art and Experience in the Scientific Revolution
El libro se cita por su reivindicación del papel de artesanos, artistas y trabajadores manuales en la revolución científica y de la manipulación material como forma de conocimiento.
Ver en Open Library ↗Tardes americanas: Gobierno gentil y católico; breve y particular noticia de toda la historia indiana
Se presenta como un diálogo literario entre un indígena y un español que defiende una visión armónica de la hispanidad y describe con admiración la maestría de las lacas michoacanas.
Ver en Open Library ↗Pablo de la Purísima Concepción Beaumont
Se cita al cronista franciscano por su elogio de la pintura y el barniz de las bateas tarascas, cuya durabilidad consideraba inimitable.
Ver autor en Open Library ↗Yayoi Kawamura
Su contribución al catálogo de la exposición se utiliza para explicar los materiales y las sucesivas capas necesarias en la elaboración de la laca mexicana.
Ver autor en Open Library ↗Antonio Palomino
Se reproduce su descripción técnica del procedimiento indígena para crear pintura embutida y acabados semejantes al charol sobre objetos de madera.
Ver autor en Open Library ↗Vídeo sobre el maque de Pátzcuaro
Se recomienda el vídeo incluido en la exposición porque el artesano explica el proceso del maque con mayor claridad que los tratados históricos.
Buscar en Google ↗Bartolomé de las Casas
Se citan sus observaciones sobre la belleza de las jícaras y tecomates lacados y sobre la extraordinaria capacidad de los artesanos indígenas para dominar oficios europeos.
Ver en Wikipedia ↗Toribio de Benavente, Motolinía
Sus crónicas se invocan para describir la rapidez con la que los artesanos indígenas dominaban nuevos oficios y la rivalidad económica que provocaban entre los españoles.
Ver autor en Open Library ↗Juan de Torquemada
Se cita su testimonio acerca de cómo los trabajadores indígenas realizaban prácticamente todas las obras cualificadas encargadas por maestros españoles en Nueva España.
Ver en Wikipedia ↗Diario del viaje a la Nueva España
El diario de viaje se usa como fuente para identificar al artista indígena José Manuel de la Cerda y documentar las bateas que elaboró para la marquesa de Cruillas.
Ver en Open Library ↗1:00:00 — 1:03:26
Kings barrocos
Se promociona como espectáculo en vivo programado en el Círculo de Bellas Artes de Madrid y en Paral·lel 62 de Barcelona.
Buscar en Google ↗Libros
Paraíso occidental, plantado y cultivado en su magnífico Real Convento de Jesús María de México
Lo presentan irónicamente como una lectura de playa que consultan con frecuencia.
Ver en Open Library ↗¿Dónde está Wally?
La composición abigarrada de una batea se compara con una escena especialmente recargada de esta serie de libros ilustrados.
Ver en Open Library ↗Quinta carta de relación
Se leen y comentan extensamente pasajes dirigidos a Carlos V sobre la esclavización de los chichimecas y los proyectos de expansión hacia el Pacífico y Asia.
Ver en Open Library ↗Las cuatro partes del mundo: Historia de una mundialización
El libro se emplea para explicar cómo Nueva España fue desplazando su mirada comercial hacia Asia y se integró en redes transpacíficas globales.
Ver en Open Library ↗Grandeza mexicana
El poema se comenta ampliamente como una celebración desbordada de la Ciudad de México, de su comercio global y de la abundancia de mercancías procedentes de distintas regiones del mundo.
Ver en Open Library ↗The Body of the Artisan: Art and Experience in the Scientific Revolution
El libro se cita por su reivindicación del papel de artesanos, artistas y trabajadores manuales en la revolución científica y de la manipulación material como forma de conocimiento.
Ver en Open Library ↗Tardes americanas: Gobierno gentil y católico; breve y particular noticia de toda la historia indiana
Se presenta como un diálogo literario entre un indígena y un español que defiende una visión armónica de la hispanidad y describe con admiración la maestría de las lacas michoacanas.
Ver en Open Library ↗Diario del viaje a la Nueva España
El diario de viaje se usa como fuente para identificar al artista indígena José Manuel de la Cerda y documentar las bateas que elaboró para la marquesa de Cruillas.
Ver en Open Library ↗Series
RuPaul's Drag Race
Se usa el programa como referencia humorística para imaginar una competición drag ambientada en los temazcales del México virreinal.
Ver en TMDB ↗Películas
En busca del valle encantado
Uno de los pequeños animales representados en una batea les recuerda a Piecito, el protagonista de la película animada.
Ver en TMDB ↗Música
Taylor Swift
La devoción política por Hernán Cortés es comparada con el fanatismo de una seguidora de Taylor Swift.
Ver en MusicBrainz ↗Fadani
Se acredita a Fadani como responsable de la música de transición del episodio.
Buscar en Google ↗Autores
María de San José
Se recuerda humorísticamente su expresión «grandísima repugnancia», convertida por las presentadoras en una especie de himno personal.
Ver autor en Open Library ↗Sor Juana Inés de la Cruz
Las presentadoras declaran su admiración absoluta por todo lo escrito por la autora novohispana.
Ver en Wikipedia ↗Adrián Contreras Guerrero
El comisario de la exposición es citado como investigador esencial para conocer las colecciones de bateas, especialmente las del convento de las Capuchinas de Toledo.
Ver autor en Open Library ↗Lorraine Daston
Se recupera una idea de la historiadora de la ciencia sobre la elocuencia que pueden adquirir los objetos pese a su aparente silencio.
Ver autor en Open Library ↗Teresa de Jesús
Se evocan los panecillos asociados a la santa y, más adelante, su preocupación final por el refectorio del convento de Soria.
Ver autor en Open Library ↗Stephanie Merrim
Se atribuye a la académica una lectura crítica de Grandeza mexicana centrada en el borrado de la mano de obra indígena detrás de su escaparate de riquezas.
Ver autor en Open Library ↗Athanasius Kircher
El jesuita aparece en una enumeración humorística de la gran variedad de personajes tratados por el podcast.
Ver autor en Open Library ↗Pamela H. Smith
La historiadora de la ciencia es presentada como una influencia decisiva en la forma de las presentadoras de pensar los materiales, los talleres y el conocimiento artesanal.
Ver autor en Open Library ↗Pablo de la Purísima Concepción Beaumont
Se cita al cronista franciscano por su elogio de la pintura y el barniz de las bateas tarascas, cuya durabilidad consideraba inimitable.
Ver autor en Open Library ↗Yayoi Kawamura
Su contribución al catálogo de la exposición se utiliza para explicar los materiales y las sucesivas capas necesarias en la elaboración de la laca mexicana.
Ver autor en Open Library ↗Antonio Palomino
Se reproduce su descripción técnica del procedimiento indígena para crear pintura embutida y acabados semejantes al charol sobre objetos de madera.
Ver autor en Open Library ↗Bartolomé de las Casas
Se citan sus observaciones sobre la belleza de las jícaras y tecomates lacados y sobre la extraordinaria capacidad de los artesanos indígenas para dominar oficios europeos.
Ver en Wikipedia ↗Toribio de Benavente, Motolinía
Sus crónicas se invocan para describir la rapidez con la que los artesanos indígenas dominaban nuevos oficios y la rivalidad económica que provocaban entre los españoles.
Ver autor en Open Library ↗Juan de Torquemada
Se cita su testimonio acerca de cómo los trabajadores indígenas realizaban prácticamente todas las obras cualificadas encargadas por maestros españoles en Nueva España.
Ver en Wikipedia ↗Otros
Bateas novohispanas: una encrucijada cultural
El episodio se graba dentro de esta exposición del Museo de América, cuyo estudio de las bateas lacadas sirve de eje a toda la conversación.
Buscar en Google ↗Batea: el largo y tortuoso camino hacia una etimología
El artículo se utiliza para explicar la intensa controversia sobre el origen etimológico de la palabra «batea».
Buscar en Google ↗La Virgen de Guadalupe
Se menciona como título de un episodio anterior del podcast en el que ya habían relatado la historia de Francisca Ruiz de Valdivieso.
Buscar en Google ↗Retablo de las cuatro apariciones de la Virgen de Guadalupe
Se recuerda el retablo que Francisca Ruiz de Valdivieso habría llevado desde Nueva España hasta el convento concepcionista de Ágreda.
Buscar en Google ↗La vocación capuchina no tiene explicación humana posible
Se menciona como lema y como forma de identificar otro episodio del podcast dedicado a seis capuchinas toledanas que fundaron un convento en México.
Buscar en Google ↗Tesis sobre las capuchinas de Toledo y la fundación del convento de San Felipe de Jesús
La investigación doctoral basada en documentación conventual es presentada como fuente fundamental para reconstruir la correspondencia y los intercambios materiales de las capuchinas.
Buscar en Google ↗El legado artístico del galeón de Manila en la provincia de Málaga
El artículo sirve para enumerar objetos artísticos hispano-filipinos que llegaron a Málaga mediante las rutas del galeón de Manila.
Buscar en Google ↗The Making and Knowing Project
Se recuerda el proyecto-laboratorio de Columbia dedicado a reconstruir recetas de un manuscrito francés de la temprana modernidad para recuperar conocimientos artesanales tácitos.
Buscar en Google ↗Vídeo sobre el maque de Pátzcuaro
Se recomienda el vídeo incluido en la exposición porque el artesano explica el proceso del maque con mayor claridad que los tratados históricos.
Buscar en Google ↗Kings barrocos
Se promociona como espectáculo en vivo programado en el Círculo de Bellas Artes de Madrid y en Paral·lel 62 de Barcelona.
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