Pedro Almodóvar
Bromean con la posibilidad de actuar o investigar para una película del cineasta español.
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Punzadas Sonoras — Admiración literaria: vivir con los textoscada marca es una mención · la altura, su confianza · toca la regla para saltar · desliza para recorrerla · toca el minuto de una mención para escucharla
Bromean con la posibilidad de actuar o investigar para una película del cineasta español.
Buscar en Google ↗La mencionan entre las películas españolas que les gustan o que tienen pendientes de ver.
Ver en TMDB ↗Una de las presentadoras cuenta que la vio recientemente y la conversación deriva en elogiar a Delibes.
Ver en TMDB ↗Lo elogian brevemente a propósito de la adaptación cinematográfica de Los santos inocentes.
Ver autor en Open Library ↗La presentan como una pensadora descubierta de manera fortuita que les permitió ampliar sus referencias fuera del canon más transitado.
Ver autor en Open Library ↗Es la principal figura de admiración del episodio: explican cómo su obra autobiográfica, sus conceptos y su mirada moral se han integrado en su vida y su trabajo.
Ver autor en Open Library ↗Se explica que cualquier debate o cambio legal relacionado con el aborto activa inmediatamente el recuerdo de este libro.
Ver en Open Library ↗Recuerdan un taller dedicado a su obra y cómo la lectura de sus ensayos les permitió percibir con claridad su proyecto filosófico y literario.
Ver autor en Open Library ↗Sus reflexiones sobre la influencia de la literatura, los personajes ficticios y la mediación lectora proporcionan el marco conceptual de buena parte del episodio.
Ver autor en Open Library ↗Lo presentan como un volumen de conferencias publicado por Siruela del que extraen el texto central para su reflexión.
Ver en Open Library ↗Esta conferencia se utiliza para explicar cómo la literatura proporciona modelos con los que interpretar la experiencia y cómo los personajes acompañan al lector.
Buscar en Google ↗Martín Gaite lo incluye entre los personajes ficticios sin cuyo conocimiento resulta difícil imaginar el desarrollo de nuestra vida cultural.
Buscar en Google ↗Aparece en la enumeración de figuras legendarias y literarias que suministran modelos para narrar la propia vida.
Buscar en Google ↗Es otro de los personajes que Martín Gaite considera incorporados a nuestra manera de comprender la experiencia.
Buscar en Google ↗Figura en la lista de personajes religiosos y literarios que, según Martín Gaite, ofrecen modelos para interpretar la vida.
Buscar en Google ↗Se incluye entre las ficciones cuyos personajes han pasado a formar parte de los patrones culturales con los que contamos nuestra experiencia.
Ver en Open Library ↗Aparece en la enumeración de obras y personajes que han influido en la imaginación y la narración de la vida cotidiana.
Ver en Open Library ↗Se cita como una obra fundamental que aporta modelos vitales y después como uno de los clásicos sobre los que escribió Borges.
Ver en Open Library ↗Su protagonista se menciona entre las figuras ficticias que ayudan a tejer el relato de lo que nos sucede.
Ver en Open Library ↗Pinocho forma parte de la lista de personajes literarios que Martín Gaite considera integrados en nuestra visión del mundo.
Ver en Open Library ↗La obra se evoca a través de Melibea, incluida entre los personajes que proporcionan modelos para comprender la propia vida.
Ver en Open Library ↗Es una referencia central: se estudian su teoría del texto como tejido de citas, su relación con Proust y la admiración que despertó en Robbe-Grillet.
Ver autor en Open Library ↗El ensayo se cita para defender que todo texto está compuesto por voces y referencias procedentes de numerosos focos culturales.
Buscar en Google ↗Se destaca el diálogo intergeneracional entre su escritura, la de Annie Ernaux y la de Édouard Louis en torno a la clase social.
Ver autor en Open Library ↗Es presentado junto a Ernaux y Eribon como parte de una conversación literaria francesa sobre temas sociales compartidos.
Ver autor en Open Library ↗Se presenta como una obra construida con voces, libros y conversaciones ajenas, y se relacionan sus figuras amorosas con Por el camino de Swann.
Ver en Open Library ↗Se explica que Barthes incorporó conceptos suyos y que ella acuñó el término intertextualidad para describir la relación transformadora entre textos.
Ver autor en Open Library ↗Se identifica como el volumen donde Kristeva desarrolla la intertextualidad y describe cada texto como absorción y transformación de otros textos.
Buscar en Google ↗Sus pinturas mitológicas del Museo del Prado se usan como ejemplo de intertextualidad entre relatos escritos y artes visuales.
Buscar en Google ↗Se resume su reformulación estructuralista de la intertextualidad mediante conceptos como hipotexto, hipertexto y paratexto.
Ver autor en Open Library ↗El libro sirve para explicar las relaciones entre un texto fuente y otro derivado mediante parodia, pastiche, adaptación o reescritura.
Ver en Open Library ↗Se analiza extensamente su relación intelectual, corporal y afectiva con Barthes, incluida su práctica de memorizar y recitar sus textos.
Ver autor en Open Library ↗El volumen y la conferencia homónima permiten explorar cómo un lector vive íntimamente con la obra de un autor admirado.
Ver autor en Open Library ↗Una conductora recuerda la incomodidad de explicar públicamente un texto de Gopegui mientras la propia escritora estaba sentada delante.
Ver autor en Open Library ↗Se menciona que escribió sobre la muerte inesperada de Barthes, como ejemplo de autores que homenajean a colegas admirados.
Ver autor en Open Library ↗Su pensamiento sobre la memoria y su obra se analizan como una presencia decisiva en Barthes, Ernaux y numerosos pensadores franceses.
Ver autor en Open Library ↗Se presenta como una obra que contiene innumerables referencias y que ha generado una conversación decisiva en el pensamiento francés posterior.
Ver en Open Library ↗Se lo cita entre quienes escribieron sobre Barthes y entre los pensadores que incorporaron En busca del tiempo perdido a sus análisis.
Ver autor en Open Library ↗Figura en la lista de pensadores que han dialogado intelectualmente con la obra de Proust.
Ver autor en Open Library ↗El club de lectura dedicado a este volumen sirve de origen a la reflexión del episodio y después se compara su contenido con la obra de Barthes.
Ver en Open Library ↗Se describe como un libro autobiográfico, fragmentario e inclasificable en el que Barthes aparece convertido en personaje de su propio texto.
Ver en Open Library ↗Una conductora comenta la impresión que le produce pensar que su madre fue contemporánea de Cortázar.
Ver autor en Open Library ↗Se recomienda esta recopilación de textos e intervenciones radiofónicas de Barthes sobre Proust como acompañamiento para leer al novelista.
Ver en Open Library ↗Se compara su reconstrucción de la memoria personal y colectiva mediante fotografías descritas con el proyecto proustiano de recuperar el tiempo.
Ver en Open Library ↗El diario se analiza como un espacio donde Ernaux relee su relación amorosa mediante escenas, personajes y leyes emocionales de Proust.
Ver en Open Library ↗Se contrasta su elaboración literaria de una aventura amorosa con el material más directo y exhaustivo conservado en Perderse.
Ver en Open Library ↗Ernaux afirma estar reviviendo este volumen de la Recherche al interpretar su propia experiencia de pasión y sufrimiento.
Ver en Open Library ↗Se menciona junto a La prisionera como uno de los tomos proustianos con los que Ernaux compara su vida amorosa.
Ver en Open Library ↗Este artículo les proporcionó ejemplos concretos para estudiar cómo Ernaux dialoga con personajes y concepciones amorosas proustianas.
Buscar en Google ↗Se recomienda como un recorrido por los traductores de Kafka y por la manera en que sus contextos e idiomas transformaron la recepción de su obra.
Buscar en Google ↗Sus análisis sobre Kafka, Borges y la traducción sustentan la sección dedicada a las obras inconclusas y sus sucesivas versiones.
Buscar en Google ↗Se menciona como uno de los grandes clásicos sobre los que Borges escribió extensamente desde una lectura personal.
Buscar en Google ↗Se expresa el deseo de leer su libro sobre Borges como ejemplo atractivo de una escritora interpretando a otro escritor admirado.
Ver autor en Open Library ↗Se examina su intensa admiración por Kafka, expresada mediante traducciones, prólogos, conferencias y cuentos de inspiración kafkiana.
Ver autor en Open Library ↗Se explica que dejó instrucciones para destruir sus manuscritos y que el carácter inconcluso de su obra fascinó e influyó profundamente en Borges.
Ver autor en Open Library ↗Se recuerda que desobedeció la voluntad de Kafka, rescató sus manuscritos y se encargó de editarlos y publicarlos.
Ver autor en Open Library ↗Se alude inicialmente a su protagonista, el agrimensor, como figura cultural, y más adelante se identifica la novela entre las grandes obras inconclusas de Kafka.
Ver en Open Library ↗Se identifica como una de las tres grandes novelas que Kafka dejó sin terminar y cuyo orden editorial tuvo que reconstruirse.
Buscar en Google ↗Aparece junto a El proceso y El castillo entre las novelas inconclusas de Kafka recuperadas tras su muerte.
Buscar en Google ↗La obra póstuma de Kafka se compara con esta criatura construida a partir de fragmentos, como imagen de su carácter reconstruido e inacabado.
Buscar en Google ↗Se menciona como otro autor traducido por Borges y sobre cuyas traducciones este desarrolló ideas teóricas.
Ver autor en Open Library ↗Sus traducciones fueron objeto de ensayos de Borges y le sirvieron para pensar la multiplicidad de versiones de una obra.
Ver en Open Library ↗Se cita como uno de los cuentos de Borges cuya escritura está inspirada por el estilo y el imaginario de Kafka.
Ver en Open Library ↗Figura entre los relatos borgianos presentados como ejemplos directos de su apropiación creativa de Kafka.
Ver en Open Library ↗Borges reconoció este cuento como un intento deliberado, aunque a su juicio fallido, de escribir como Kafka.
Ver en Open Library ↗Se recomienda esta iniciativa de defensa y visibilización del trabajo de traductores humanos frente a las traducciones generadas por inteligencia artificial.
Buscar en Google ↗Su pensamiento permite ampliar la reflexión desde el canon literario hacia las narraciones orales, el conocimiento campesino y los relatos cotidianos de una comunidad.
Ver autor en Open Library ↗Se recuerda que ya habían tratado esta obra ensayística y la faceta de Berger como crítico de arte en otro episodio.
Ver en Open Library ↗La mencionan como la novela en cuyo episodio anterior habían relacionado las ideas de John Berger con el análisis literario.
Ver autor en Open Library ↗Se la identifica como autora de Hasta aquí todo va bien al recordar un episodio previo dedicado a su novela.
Ver autor en Open Library ↗La trilogía se presenta como un retrato narrativo del mundo campesino europeo amenazado por el éxodo rural y la economía capitalista.
Ver en Open Library ↗Este texto introductorio de la trilogía sirve para reflexionar sobre la posición del escritor ante las personas y el lugar acerca de los que escribe.
Buscar en Google ↗Se recupera su idea de que todos somos narradores porque las personas se relatan constantemente a sí mismas y al mundo.
Ver autor en Open Library ↗Se menciona brevemente como representante de las discusiones sobre el canon literario, un enfoque que las conductoras consideran poco útil para su reflexión.
Ver autor en Open Library ↗Se explica que cualquier debate o cambio legal relacionado con el aborto activa inmediatamente el recuerdo de este libro.
Ver en Open Library ↗Lo presentan como un volumen de conferencias publicado por Siruela del que extraen el texto central para su reflexión.
Ver en Open Library ↗Se incluye entre las ficciones cuyos personajes han pasado a formar parte de los patrones culturales con los que contamos nuestra experiencia.
Ver en Open Library ↗Aparece en la enumeración de obras y personajes que han influido en la imaginación y la narración de la vida cotidiana.
Ver en Open Library ↗Se cita como una obra fundamental que aporta modelos vitales y después como uno de los clásicos sobre los que escribió Borges.
Ver en Open Library ↗Su protagonista se menciona entre las figuras ficticias que ayudan a tejer el relato de lo que nos sucede.
Ver en Open Library ↗Pinocho forma parte de la lista de personajes literarios que Martín Gaite considera integrados en nuestra visión del mundo.
Ver en Open Library ↗La obra se evoca a través de Melibea, incluida entre los personajes que proporcionan modelos para comprender la propia vida.
Ver en Open Library ↗Se presenta como una obra construida con voces, libros y conversaciones ajenas, y se relacionan sus figuras amorosas con Por el camino de Swann.
Ver en Open Library ↗Se identifica como el volumen donde Kristeva desarrolla la intertextualidad y describe cada texto como absorción y transformación de otros textos.
Buscar en Google ↗El libro sirve para explicar las relaciones entre un texto fuente y otro derivado mediante parodia, pastiche, adaptación o reescritura.
Ver en Open Library ↗El volumen y la conferencia homónima permiten explorar cómo un lector vive íntimamente con la obra de un autor admirado.
Ver autor en Open Library ↗Se presenta como una obra que contiene innumerables referencias y que ha generado una conversación decisiva en el pensamiento francés posterior.
Ver en Open Library ↗El club de lectura dedicado a este volumen sirve de origen a la reflexión del episodio y después se compara su contenido con la obra de Barthes.
Ver en Open Library ↗Se describe como un libro autobiográfico, fragmentario e inclasificable en el que Barthes aparece convertido en personaje de su propio texto.
Ver en Open Library ↗Se recomienda esta recopilación de textos e intervenciones radiofónicas de Barthes sobre Proust como acompañamiento para leer al novelista.
Ver en Open Library ↗Se compara su reconstrucción de la memoria personal y colectiva mediante fotografías descritas con el proyecto proustiano de recuperar el tiempo.
Ver en Open Library ↗El diario se analiza como un espacio donde Ernaux relee su relación amorosa mediante escenas, personajes y leyes emocionales de Proust.
Ver en Open Library ↗Se contrasta su elaboración literaria de una aventura amorosa con el material más directo y exhaustivo conservado en Perderse.
Ver en Open Library ↗Ernaux afirma estar reviviendo este volumen de la Recherche al interpretar su propia experiencia de pasión y sufrimiento.
Ver en Open Library ↗Se menciona junto a La prisionera como uno de los tomos proustianos con los que Ernaux compara su vida amorosa.
Ver en Open Library ↗Se recomienda como un recorrido por los traductores de Kafka y por la manera en que sus contextos e idiomas transformaron la recepción de su obra.
Buscar en Google ↗Se menciona como uno de los grandes clásicos sobre los que Borges escribió extensamente desde una lectura personal.
Buscar en Google ↗Se alude inicialmente a su protagonista, el agrimensor, como figura cultural, y más adelante se identifica la novela entre las grandes obras inconclusas de Kafka.
Ver en Open Library ↗Se identifica como una de las tres grandes novelas que Kafka dejó sin terminar y cuyo orden editorial tuvo que reconstruirse.
Buscar en Google ↗Aparece junto a El proceso y El castillo entre las novelas inconclusas de Kafka recuperadas tras su muerte.
Buscar en Google ↗Sus traducciones fueron objeto de ensayos de Borges y le sirvieron para pensar la multiplicidad de versiones de una obra.
Ver en Open Library ↗Se cita como uno de los cuentos de Borges cuya escritura está inspirada por el estilo y el imaginario de Kafka.
Ver en Open Library ↗Figura entre los relatos borgianos presentados como ejemplos directos de su apropiación creativa de Kafka.
Ver en Open Library ↗Borges reconoció este cuento como un intento deliberado, aunque a su juicio fallido, de escribir como Kafka.
Ver en Open Library ↗Se recuerda que ya habían tratado esta obra ensayística y la faceta de Berger como crítico de arte en otro episodio.
Ver en Open Library ↗La mencionan como la novela en cuyo episodio anterior habían relacionado las ideas de John Berger con el análisis literario.
Ver autor en Open Library ↗La trilogía se presenta como un retrato narrativo del mundo campesino europeo amenazado por el éxodo rural y la economía capitalista.
Ver en Open Library ↗La mencionan entre las películas españolas que les gustan o que tienen pendientes de ver.
Ver en TMDB ↗Una de las presentadoras cuenta que la vio recientemente y la conversación deriva en elogiar a Delibes.
Ver en TMDB ↗Lo elogian brevemente a propósito de la adaptación cinematográfica de Los santos inocentes.
Ver autor en Open Library ↗La presentan como una pensadora descubierta de manera fortuita que les permitió ampliar sus referencias fuera del canon más transitado.
Ver autor en Open Library ↗Es la principal figura de admiración del episodio: explican cómo su obra autobiográfica, sus conceptos y su mirada moral se han integrado en su vida y su trabajo.
Ver autor en Open Library ↗Recuerdan un taller dedicado a su obra y cómo la lectura de sus ensayos les permitió percibir con claridad su proyecto filosófico y literario.
Ver autor en Open Library ↗Sus reflexiones sobre la influencia de la literatura, los personajes ficticios y la mediación lectora proporcionan el marco conceptual de buena parte del episodio.
Ver autor en Open Library ↗Es una referencia central: se estudian su teoría del texto como tejido de citas, su relación con Proust y la admiración que despertó en Robbe-Grillet.
Ver autor en Open Library ↗Se destaca el diálogo intergeneracional entre su escritura, la de Annie Ernaux y la de Édouard Louis en torno a la clase social.
Ver autor en Open Library ↗Es presentado junto a Ernaux y Eribon como parte de una conversación literaria francesa sobre temas sociales compartidos.
Ver autor en Open Library ↗Se explica que Barthes incorporó conceptos suyos y que ella acuñó el término intertextualidad para describir la relación transformadora entre textos.
Ver autor en Open Library ↗Se resume su reformulación estructuralista de la intertextualidad mediante conceptos como hipotexto, hipertexto y paratexto.
Ver autor en Open Library ↗Se analiza extensamente su relación intelectual, corporal y afectiva con Barthes, incluida su práctica de memorizar y recitar sus textos.
Ver autor en Open Library ↗Una conductora recuerda la incomodidad de explicar públicamente un texto de Gopegui mientras la propia escritora estaba sentada delante.
Ver autor en Open Library ↗Se menciona que escribió sobre la muerte inesperada de Barthes, como ejemplo de autores que homenajean a colegas admirados.
Ver autor en Open Library ↗Su pensamiento sobre la memoria y su obra se analizan como una presencia decisiva en Barthes, Ernaux y numerosos pensadores franceses.
Ver autor en Open Library ↗Se lo cita entre quienes escribieron sobre Barthes y entre los pensadores que incorporaron En busca del tiempo perdido a sus análisis.
Ver autor en Open Library ↗Figura en la lista de pensadores que han dialogado intelectualmente con la obra de Proust.
Ver autor en Open Library ↗Una conductora comenta la impresión que le produce pensar que su madre fue contemporánea de Cortázar.
Ver autor en Open Library ↗Sus análisis sobre Kafka, Borges y la traducción sustentan la sección dedicada a las obras inconclusas y sus sucesivas versiones.
Buscar en Google ↗Se expresa el deseo de leer su libro sobre Borges como ejemplo atractivo de una escritora interpretando a otro escritor admirado.
Ver autor en Open Library ↗Se examina su intensa admiración por Kafka, expresada mediante traducciones, prólogos, conferencias y cuentos de inspiración kafkiana.
Ver autor en Open Library ↗Se explica que dejó instrucciones para destruir sus manuscritos y que el carácter inconcluso de su obra fascinó e influyó profundamente en Borges.
Ver autor en Open Library ↗Se recuerda que desobedeció la voluntad de Kafka, rescató sus manuscritos y se encargó de editarlos y publicarlos.
Ver autor en Open Library ↗Se menciona como otro autor traducido por Borges y sobre cuyas traducciones este desarrolló ideas teóricas.
Ver autor en Open Library ↗Su pensamiento permite ampliar la reflexión desde el canon literario hacia las narraciones orales, el conocimiento campesino y los relatos cotidianos de una comunidad.
Ver autor en Open Library ↗Se la identifica como autora de Hasta aquí todo va bien al recordar un episodio previo dedicado a su novela.
Ver autor en Open Library ↗Se recupera su idea de que todos somos narradores porque las personas se relatan constantemente a sí mismas y al mundo.
Ver autor en Open Library ↗Se menciona brevemente como representante de las discusiones sobre el canon literario, un enfoque que las conductoras consideran poco útil para su reflexión.
Ver autor en Open Library ↗Bromean con la posibilidad de actuar o investigar para una película del cineasta español.
Buscar en Google ↗Esta conferencia se utiliza para explicar cómo la literatura proporciona modelos con los que interpretar la experiencia y cómo los personajes acompañan al lector.
Buscar en Google ↗Martín Gaite lo incluye entre los personajes ficticios sin cuyo conocimiento resulta difícil imaginar el desarrollo de nuestra vida cultural.
Buscar en Google ↗Aparece en la enumeración de figuras legendarias y literarias que suministran modelos para narrar la propia vida.
Buscar en Google ↗Es otro de los personajes que Martín Gaite considera incorporados a nuestra manera de comprender la experiencia.
Buscar en Google ↗Figura en la lista de personajes religiosos y literarios que, según Martín Gaite, ofrecen modelos para interpretar la vida.
Buscar en Google ↗El ensayo se cita para defender que todo texto está compuesto por voces y referencias procedentes de numerosos focos culturales.
Buscar en Google ↗Sus pinturas mitológicas del Museo del Prado se usan como ejemplo de intertextualidad entre relatos escritos y artes visuales.
Buscar en Google ↗Este artículo les proporcionó ejemplos concretos para estudiar cómo Ernaux dialoga con personajes y concepciones amorosas proustianas.
Buscar en Google ↗La obra póstuma de Kafka se compara con esta criatura construida a partir de fragmentos, como imagen de su carácter reconstruido e inacabado.
Buscar en Google ↗Se recomienda esta iniciativa de defensa y visibilización del trabajo de traductores humanos frente a las traducciones generadas por inteligencia artificial.
Buscar en Google ↗Este texto introductorio de la trilogía sirve para reflexionar sobre la posición del escritor ante las personas y el lugar acerca de los que escribe.
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